Наставник во Христе
42:32
01
45:53
02
54:50
03
27:01
04
40:01
05
42:09
06
1:06:52
07
33:27
08
42:09
09
46:46
10
20:21
11
38:30
12
1:06:06
13
39:56
14
46:43
15
46:05
16
52:10
17
1:02:25
18
30:38
19
32:47
20
43:40
21
1:02:59
22
48:55
23
39:57
24
38:41
25
42:50
26
1:01:51
27
40:02
28
48:44
29
59:04
30
35:06
31
1:13:05
32
44:27
33
48:34
34
1:00:48
35
34:37
36
35:05
37
55:06
38
46:37
39
Что ведёт к спасению — безусловное подчинение церковным правилам или следование живому Христову слову? В «Наставнике во Христе» персонажи оказываются перед болезненным выбором между подлинной верой, общественным притворством и правом на милосердие. Обжигающие проповеди, разоблачающие духовную опустошённость, тени прошлого, сыновняя расплата, мука отвергнутого чувства и путь покаяния складываются в напряжённый религиозно‑психологический роман, где суд вершит прежде всего совесть.
Конец XIX века — время, когда традиционная религиозность переживает кризис, а секулярные настроения усиливаются. Пожилой кардинал Феликс Бонпре находит у Руанского собора беспризорного мальчика Мануэля и берёт его под защиту. С его появлением начинают происходить события, похожие на чудеса: больные получают исцеление, преступления выходят наружу. Но чем очевиднее необычная сила, исходящая от Мануэля, тем сильнее беспокойство церковных властей, увидевших в нём — и в самом кардинале — угрозу установленному порядку; вскоре начинается преследование. Одновременно разворачиваются и другие линии: судьба племянницы кардинала, одарённой художницы Анжелы Соврани, и её жениха Флориана Варильо; история аристократки Сильви Эрменсштайн и дерзкого реформатора Обри Ли; конфликт аббата Верньо и социалиста Ги Гранди.
Мария Корелли — одна из самых читаемых английских писательниц рубежа XIX–XX веков, прославившаяся мистико‑христианской прозой, созвучной Толстому, Достоевскому и Булвер‑Литтону. Этот роман соединяет исповедальность и духовную драму, в которой главная битва происходит не во внешнем мире, а внутри человека.
